Vanhojen atsteekkien uusi hinta: Myyttejä ja totuutta atsteekkien hopeasta
Tällaisia villilintuja kasvatettiin erityisesti atsteekkien keskuudessa niiden upeiden sulkien vuoksi, joita käyttivät vain uudet kuninkaalliset ja ylipapit. Kuvituksessa kuvakkeet olivat nopeita valokuvia, joilla kuvattiin erilaisia esineitä tai musiikkia. Atsteekit valmistivat monenmuotoista ja -kokoista keramiikkaa, ja ne havainnollistavat eräänlaista kehystä, jolla oli uskonnollista ja sosiaalista merkitystä atsteekeille. Näillä villilinnuilla oli upeat sulkat, ja vain kuninkaalliset ja papit saivat leikkiä niillä. Yksi atsteekkien taiteen johtavista piirteistä on vahva rakkaus hyönteisiin, villilintuihin, mereneläviin ja jopa koiriin.
Uudet quetzal-höyhenet, joissa käytettiin niiden loistavaa, vihreää väriä, olivat erittäin arvostettuja, ja niitä käytettiin myöhemmin atsteekkien hallitsijoiden päähineiden valmistuksessa. Uusi itä kuvasi räjähtävän, muuten nousevan auringon tuoretta purppuraa. He käyttivät mustia peilikiviä kasvojen mustaamiseen ja raidoittivat uudet kasvot pois pappien tai ixiptlahuanien näkyvistä yleisenä koristeena. Uusi pohjoinen, jota edusti musta, sai myös erinomaisen piiveitsen ikonina. Xochiquetzal on yksi hedelmällisyyden jumalattarista, jotka kannustavat sukupuolta tyydytykseen lisääntymisen sijaan. Xochiquetzal Tlazolteotl on uusi jumalatar kompostimutasta, ja tämä loi uuden elämäntavan.
Monet ihmiset https://onlinekasinolla.com/kasinopelit/ kohtaavat tällaisia vanhoja symboleja tehokkaina työkaluina itsetutkiskeluun ja uskonnolliseen kehitykseen. Atsteekkien merkit resonoivat edelleen nykyaikaisissa hengellisissä ja filosofisissa yhteyksissä. Atsteekkien symbolien ominaisuudet läpäisivät joitakin suositun yhteiskunnan osa-alueita, samoin kuin videoita, kirjallisuutta, musiikkia ja pelejä. Muodista, taiteesta ja hengellisistä menetelmistä uusin käänne atsteekkien ikoneista näkyy muissa nykyaikaisissa yhteyksissä. Vaikka atsteekkien kulttuuri on kadonnut vuosisatoja sitten, sen syvä symbolikulttuuri resonoi edelleen nykymaailmassamme. Tlalocia kuvataan usein silmälaseilla – kuten katseella ja hampailla, mikä on symboli, joka on muutettu sateeksi ja miehekkyyteen.

Tällaiset veistokset käyttävät usein paikallisia jumaluuksia ja erityisesti maatalouteen liittyviä jumalia. Veistokset, jotka eivät ole kammottavia jumalia ja joissa on käsitteellisiä kuvia, ovat peräisin samasta työpajasta, kun taas naturalistiset teokset edustavat sekä olennon että ihmisympäristön kauneutta ja hienostuneisuutta. Uusin atsteekkien yhteisö, jonka keskus oli Tenochtitlánin rahoittama, hallitsi suurta osaa Mesoamericasta 1500- ja 1600-luvuilla.
Kulta ei ole poikkeus – he kokivat sen lahjaksi, joka oli suoraan uudelta jumalalta planeetallemme. Hän on työskennellyt suunnitelmien parissa yritysten, kuten Disneyn, Hulun, McDonald'sin, Prime Videon ja Surprise Studiosin, kanssa. Koska uusien kielikonkistadorien uusi syvä uskonnollinen arvo unohdettiin, he sulattivat siitä useita palasia muuttaakseen sen hopeaharkoiksi sen sijaan, että olisivat ylläpitäneet uutta taidetta. Meksikolle – uuden atsteekkivaltakunnan uusille pääkansoille – hopean arvo on osa uskonnollista symboliikkaa.
Se, että se on kaksoisjumalatar Jeesus ja sinä jumalatar, on uusi kirjoittaja ympäri maailmaa. On ollut jumalia sodasta, vedestä, tuoreudesta ja paljon muuta. Vaihtoehtoinen toksiinianalyysi suuresta hopeapubista, joka löydettiin hyvän Mexico Townin kadun alapuolelta vuonna 1981, on menettänyt valkoisen kuvan vuosisatoja vanhasta alkuperästä. Uhreja pidettiin rakennettuina useimmissa muissa atsteekkien kaupungeissa, kuten Tlatelolcossa, Xochimilcossa ja Texcocossa, mutta luku on tuntematon, eikä ole olemassa arkeologisia johtopäätöksiä, jotka todistaisivat sitä. Legendan mukaan sotilas Gil González de Benavidesin oletetaan unohtaneen veistoksen, mutta Tlatolatl-nimiset miehet pelastivat sen. Hänen patsaansa suuressa otsassa on koristeltu esineillä, höyhenillä, hopealla ja jalokivillä, ja voit kokeilla piilotettua hienoa verhoa antaaksesi sille enemmän kunnioitusta ja ihailua.
Atsteekkien ikonien uskonnollinen arvo

Uusimmat tarinat kertovat seuraavaksi useiden vuosien päästä ennen muuttoliikettä, sitten uudet atsteekit keskittivät Tenochtitlánin (nykyaikainen Meksikon kaupunki) Texcoco-joen varrelle vuonna 1325. Jotkut ovat kuitenkin myös kertoneet, että profiilisi oli vesihirviö Ahuizot, joka esiintyi atsteekkien mytologiassa. Joten sen koruissa on kaunis mosaiikki ilman höyheniä ja niihin voi kuulua höyhentupsuja ja kaunis höyhenkehä. Tolteekit ovat erityisen tärkeitä, kun taas atsteekkien kielellä esineitä ja taidetta kutsuttiin nimellä "tolteekit", koska atsteekkien koodissa ei ole mitään sanoja. Tämän seurauksena uusi maya-matematiikka perustuu 20 järjestelmään, jossa 19 kuvattiin kolmen palkin kohdalla ja neljä pistettä, 18 kolmen baarin kohdalla ja kolme pistettä jne. Kuvake, joka näyttää hyvältä hymiöltä ja emojilta, Ik on uusi sielu.
Turkoosi ja ketsalin höyhenet estettiin tavallisilta ihmisiltä; rikkojat tuomittiin kuolemaan. Uusin tapa käyttää tällaisia esineitä muutti ihmisen hetkellisesti jumaluudeksi, poistaen jonkin juhlan jumalallisesta näkyvyydestä maan päällä. Juhlien aikana papit ja aateliset käyttivät tiettyjä koristeita matkiakseen jumalia. Jadeiittia Motagua-joen laaksossa Guatemalassa arvostettiin suuresti ja se omistettiin aatelisille, jotka arvostivat sen vihreää väriä veden ja elämän symbolina.
Rituaalit ja arvot
Atlatl, joka tunnetaan myös keihäänheittäjänä, on hyvä keihäs, jolla on ote toisesta päästä ja erinomainen koukku toisesta. Quiahuitl muodostaa Letteráhuatlin sanoissa sanan "sade". Tämä symboli liittyy Tonatiuhiin, atsteekkien auringonjumalaan, jota edustivat raivo ja sotaisa luonne. Atl on atsteekkien veden ja tulen symboli, tai taistelun (kilpailun ja pyhän konfliktin) symboli. Atl- tai Atl Tlachinolli -symboli atsteekkien kulttuurissa edustaa vettä.
Atsteekkien valtakunnan osalta upouusi kotka edusti toista eliittisoturiluokkaa, uusimpia kotkasotureita, jotka olivat omistautuneet auringolle. He selittivät suurimman linnun – vahvan, pelottoman ja rohkean linnun – sotureiksi, joita he esittivät. Uusin kotka (Quauhtli), joka edusti atsteekkien kalenterin uusinta 15. päivää, edusti voimaa ja sotilaallisia palveluksia. Atsteekkien kalenterin osalta Itzpapaloti on uusi jumalatar suodatuksesta, menetyksestä ja energiasta. Uusin symboli edusti maanjäristystä, sairautta ja transmutaatiota.
